布達拉宮魯康寺西墻壁畫

作者:藏族唐卡網  來源/微信公眾號:zangzutangkawang 發布日期:2019-07-16


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西牆:佐欽之修鍊
此牆壁畫最有意思,據我所知,其內容獨一無二。牆上約有170字左右的題字。在遭到破壞的上部中間,好像還有24個字左右的文字。希望被毀部分原來已被拍照。
西牆壁畫有許多關于佐欽修習之內容。展示了從最初開始到最終得到正果佐欽修習之路的全過程。壁畫描述了從 「佐欽入門」(nlzogs—chen—sgo—vdro)到密教非常神秘而高級之「超越」(thod—rgal)修鍊,及其最終得到虹身(thod—rgal)果位之情景。
此牆左上角 ,研修之路始于皈依(taking refuge)發菩提心(deveioubg bidgucukka)等普通的佛教修鍊。然后是純正的金剛手練習。有許多與「有寂之舟」 (vkhor—vdas—ru—shan)之修習有關之畫面。「有寂之舟」是輪迴與涅槃之合稱,是具有一般二元意識(the normal dualistic mind)和沒有二元意識存在(non—dual—presence)之人佐欽練習之初步入門。核心之修鍊指導與各種形式的坐禪經驗一塊兒描述。最后學習者從導師處得到指導,被稱之為瑜珈行者(yogin),身穿虎皮,耳掛骨環,手持響鈴和damaru。此牆左下角,瑜伽行者演示各種禪思之姿勢,稱為khregs—chod「鬆弛」之意。之后便是「超越」修鍊。
西牆中心部分壁畫內容是瑜伽行者修鍊 「超越」之過程及他們因此而獲得的幻景,從簡單的透明球體、幽靈、複雜的曼托羅,直到最終分解(final dissolution)。牆上部右邊是根據瑜伽行者之能力差別而出現的不同修習結果。最佳練習者三年之內可獲解脫;資智中間者五年之內可獲解脫,資智低下者七年之內可獲解脫 (Rab—lo—gsum—gyi—sgrol—ha—bring—lo—sgrol—ba,tha—rna—lo—bdun—gyi—sgrol—ha )。
魯康寺系三層建筑,位于布達拉宮后面龍王潭中的一個小島上。全名 「宗角魯康」(Rdzong rgyab klu khang),意為「堡壘后面的龍王之屋」(the water spirit house behind the forlress)。17世紀下半葉,隨著布達拉宮的修建,由于不斷挖取建筑原料,形成了一個人工湖。(即龍王潭—譯注)。人們相信龍王因此而受到了驚擾。為此五世達賴喇嘛阿旺羅桑嘉措(1617—1682)許諾修建一座寺廟作為定期舉行禳解儀式之地,以平息安撫諸位龍神。據說龍王潭上的這個小島最早為五世達賴喇嘛的靜休之地,后來在上面專為龍王修了一座寺廟,從此魯康成了歷輩達賴喇嘛短期隱休的私人之地。
魯康之描述:
魯康矗立在長270 米、寬112米的長方形龍王潭之中一座直徑為40米的環形島嶼上。現今一座拱橋橫跨潭水,將小島與陸地連為一體。魯康共三層,屋頂呈六邊形,具有典型的蒙古風格,并嚴格按照曼托羅結構的幾何圖形修建而成。
因為我的研究集中在魯康三層的佐欽壁畫,所以在此僅對一層和二層作一簡單的介紹。
一層入口處繪有兩組佛像:蓮花生大師的銅色山(Zangs—mdog—dpal—ri)和東方不動佛(sksobya)及 金剛薩錘(Vajrasallva)的喜金剛護法(Abhirali)。該層后面的房間內壁畫更多,但保護甚差。1997年我到魯康調查時,該房間被用來做貯藏室。
二層為一間單獨的佛殿,精美的壁畫配有題詞。東面和南面牆上的壁畫及文字敘述了藏區流傳廣泛之白瑪溫巴(Padrna—vod—vbar)的故事,而西面和北面牆上的壁畫及文字則講述了古印度國王來杰(rGyal —po— legs —skyes)的事跡。在這間佛殿里,來自寧瑪巴著名寺院敏珠林寺的僧人為我表演了魯康最主要的活動祈求龍神之常規儀式。
三層:佐欽壁畫。此層面積37.2 平方米,有一9.6平方米的涼廊。涼廊上沒有壁畫。屋高2.6米,壁畫高 1.35米,位于牆的上部。壁畫總面積17.2平方米。此處我欲介紹的是達賴喇嘛私人房間中的壁畫,此房間已向公眾開放。由于對全部壁畫的詳細描述已超出本文的范疇,在此我只能給讀者一個概括的印象。下面就沿著順時針方向(從北入口處開始)介紹達賴喇嘛房間中的壁畫。
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